近日，一座唐代建筑亮相濟(jì)陽區(qū)垛石街道前劉村，展現(xiàn)了唐代臨濟(jì)(今濟(jì)陽地區(qū))縣令顧忖墓的真容。

　　記者來到垛石街道前劉村，看到這座仿唐建筑時，就被其外觀吸引住了。整座建筑非常大氣，平緩的青色屋頂、紅色外墻，透露出一種1400多年前的唐代風(fēng)韻。

 
　　墓主人是唐代臨濟(jì)縣令顧忖

　　2015年3月，垛石街道前劉村村民在修建廣場時發(fā)現(xiàn)了一個古墓群，有兩座磚室墓，為單室穹隆頂磚室墓，由長方形墓道、墓門、甬道和墓室組成。經(jīng)考古專家鑒定，這是有明確紀(jì)年的唐代磚雕雙室墓，具有極高的考古價值，刷新了濟(jì)南考古歷史。考古出土的隨葬品包括白釉碗、陶罐、鐵锨、瓷罐、陶璧、棺釘帽、錢幣、墓志等。

　　濟(jì)陽區(qū)博物館館長王邕告訴記者，其中最重要的文物就是墓志。墓志銘顯示，這座古墓的落成時間為公元835年,也明確了墓主是唐臨濟(jì)縣令顧忖。

　　顧忖，字叔文，吳郡人，享年54歲。其家族是魏晉時期的名門士族，多出官吏。顧忖十七世祖為晉代的顧榮，史載顧榮“弱冠即仕于吳，吳亡，與陸機(jī)、陸云同入洛，號為三俊”。后來更是成為擁立司馬睿建立東晉的士族首領(lǐng)。顧榮之祖顧雍，是有名的東吳丞相，以穩(wěn)毅聞名，輔佐孫權(quán)。顧忖曾祖顧迪，作過常州長史。祖父蘇州刺史顧銑，父親大理司直兼侍御史顧璘，顧忖是顧璘的第三子。顧忖有兩任妻子，分別是博陵崔氏和清河崔氏。

　　顧忖先后得到當(dāng)時的禮部尚書、大司空李師道和刑部尚書殷宥的賞識提拔。做黃縣尉時，在嚴(yán)格執(zhí)法的同時，“懿文與詩”“敦學(xué)好禮”，才華橫溢又不枉自驕狂，“納忠而柱石不轉(zhuǎn)，交賢而風(fēng)雨不愆”。任臨濟(jì)縣令時，顧忖為官清廉，非常勤政且能力出眾，下車伊始便使當(dāng)時的臨濟(jì)縣“望風(fēng)變俗”，路不拾遺。后積勞成疾，卒于臨濟(jì)縣令任上。守制滿百日后，于開成二年(837年)正月二十一日葬于臨濟(jì)縣吳丘鄉(xiāng)安固村私第東南。

　　墓志的志蓋上刻有“唐故顧府君墓志銘記”九個字，為唐楷，稍帶魏碑風(fēng)格。有別于一般墓志銘蓋上的八字，多一“記”字，這是很罕見的現(xiàn)象。另外“記”字書寫方法也比較特別，在唐代非常少見。墓志銘書法精美，均為小楷，帶有魏碑遺韻，勁挺含蓄。

　　一般認(rèn)為，穹隆頂雙墓室的墓葬制式是在五代以后，宋代才出現(xiàn)的，但唐代顧忖家族墓一下子就把這種墓的形制提前了100多年，這在考古史上具有標(biāo)尺作用。

 
　　對山東乃至全國的唐代墓葬考古意義重大

　　前劉唐墓是濟(jì)南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的有明確年號的唐代磚雕雙室墓，為了解今日濟(jì)陽地區(qū)的地名沿革提供了重要資料，填補(bǔ)了現(xiàn)存《濟(jì)陽縣志》最早從金代開始記載的歷史，將濟(jì)陽縣的歷史前推300余年，對濟(jì)陽縣駐地地名演變的探討提供了實物資料，對研究唐代濟(jì)陽地區(qū)水力水文、自然環(huán)境以及墓葬建筑本體等方面也都具有重要意義。

　　北大隋唐墓葬專家齊東方教授認(rèn)為，該墓的發(fā)現(xiàn)解決了我國隋唐至五代、宋金墓葬考古形制上的斷代問題，具有“標(biāo)尺性”的典型意義。

　　然而，在考古發(fā)掘的當(dāng)時，這座極具考古價值的古墓存在著被毀壞的危險。為了盡最大努力保護(hù)古墓、保護(hù)文物，濟(jì)南考古專家提出了一個大膽想法，對古墓群采取整體提升平移的保護(hù)措施。這一做法，在山東省乃至全國都是首例。

　　2015年9月至12月28日，歷時近4個月，一次性安全完成兩座唐墓的整體提升和平移工作，實現(xiàn)了濟(jì)陽區(qū)文物保護(hù)工作的一項技術(shù)性重大突破。

　　2019年，濟(jì)陽區(qū)積極籌措資金，進(jìn)行了展示利用改造。在原有兩座墓的基礎(chǔ)上，修建了仿唐的建筑。這就是目前對外開放的唐代臨濟(jì)縣令顧忖家族墓博物館。

　　據(jù)介紹，新建成的博物館對前劉唐墓的考古發(fā)掘進(jìn)行了功能劃分和展示。博物館展廳共分三個部分：一個是墻上的展板;第二個是考古發(fā)掘的一些文物包括復(fù)制件的展示，以及墓志的復(fù)制品、墓志銘拓片等。展示的最主要文物就是第三個部分——兩座唐墓墓體文物本身。

　　王邕說，這座博物館里最有價值，也最有看頭的就是這兩座唐代古墓。因為這兩座古墓的形制特殊，可以通過這處獨(dú)特的文物了解唐代的風(fēng)土人情和社會發(fā)展情況，更能感受到令人神往的唐韻流芳。

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